走入了遊戲機年代、電腦普及年代，從而推進了網絡世界，在網絡世界中亦繼續推前，使任何的人、事、物、時間、距離，好像不斷的拉近了，雲梵不完全反對，但這個近有時變得更為遙遠，現代人，當然泛指各類別之人士、小孩、年輕人、長者，都濫用了網絡。
以下是於19.05.2013.（日），18:30在yahoo之“人氣”而下載（這下載可能引起法律訴訟，希我逃過這厄運。因要借用而犯法，這是明知而犯，希yahoo能饒恕，懇切謝謝！）。
(綜合報道)(星島日報報道)立志成為律師的美少女，身兼數職賺取學費，昨午為學生補習後，在牛頭角道橫過馬路，卻誤墮「馬路陷阱」，遭二十四噸密斗貨車撞倒，復輾過右腳，小腿肌肉被扯脫大量出血，腳掌被壓扁脫骱，三隻腳趾骨被壓碎，恐永久傷殘，大好前途突現障礙重重。
一名49歲男子，星期三早上被發現在荃灣石圍角商場的麥當勞猝死，街坊伴屍進食六句鐘。
上述的兩段新聞都是悲劇，與我的自我．自由．自律有可關係呢？反轉來看，我已失去了自律了，由公元前一,七八三年之前，夏朝歷任由“軒轅”黃帝起，都是由上而傳下，時間之變遷，雲梵沒有研究歷史，只看到公元前二,三五七年，諸侯廢摰，立帝於冀，那時開始是中國歷史上熟識的堯、舜、禹三帝之古中國開始由原始走入文明，更由夏禹“治水”演活了“先天八卦”，而運用了“後天八卦”，一直至公元前一,一三四年周“武王”（武曲）登基後，至公元一,九四九年十月一日之未時，由已故的偉大領袖 毛澤東主席，在天安門城樓宣佈了新 中華人民共和國成立了後，新中國也曾發生一次內戰“文化大革命（由一,九六六年五月至一,九七七年十月）”，另一次的學生運動（一,九八九年六月四日前，胡耀邦總理逝世引起的反貪、反腐）。
從上述文字而看，諸侯廢摰，立帝於冀，是否現代民主的開始，但又請細讀是“諸侯廢摰”，之後中國的每一朝代都是打回來的，包括現時還沒有改的新中國，又如果十年的文化大革命，“四人幫”成功了，又一,九八九年的六、四，學生贏了這次的運動，又會否中國又改“國號”呢？
又在每一個朝代中，對領導者的不滿，而想用種、種的方式、方法而想改變時代，又何止數次呢？有些是為民請命，但又有那些是“醉翁之意”呢！我們不防由西方一、二佰年前而說起，由英國的十字軍東征至現在的維多利亞時代，發現新大陸，美國南、北戰爭以至解放黑奴，蘇聯解體演變現在的俄羅斯，由野史而轉傳中國的東夷族，演化的日本、南、北韓，都是因不滿，或理想不一，又或不知什麼因由，兩族、兩家、兩人起了不同的處事、待人方式，就起了紛爭，便滅門、滅族、滅國了。
我們又回到了公元前之姬昌（由網絡中得知公元前一,一五二年至公元前一,零五六年，活至九十六歲。）說起，姫昌（天同）是商朝之一諸侯，也是“紫微斗數”之始祖“易經”的始創者，至紂王（破軍）無道，使後人創作了中國四大奇書之一的“西遊記．內之章節．封神榜”，姬昌帶同長子伯邑考（紫微）、送上坦己（貪狼），希使紂王有了坦己後，不再“酒淋浴池”，坦己與伯邑考本是小情侶，在古代之姻緣是有父母之命、媒妁之言才可以結合，在帝王、將相家門內，是由尊長指婚的（稍後章節，雲梵又用情侶之愛寫段文字。）（故紫微斗數以貪狼為紫微之標準而言也），不談太多章節了，坦己因失去伯邑考，更恨伯邑考隨父而送她，故設計了一幕非常殘忍的父吃兒肉，考驗了姬昌之“易”，因要討伐紂王，姬昌忍痛將兒肉藏於肚內，瞞騙了紂王，回到了自己的封地（吐出十二粒肉丸，有說形成了十二隻兔子，演化現時之十二個月），借助了姜子牙．姜尚（由網絡中得知公元前一,一五六年至公元前一,零一七年，活至一佰仨拾玖歲。）（天機），帶了一班天將、天兵討伐了紂王，創了周朝（由字典查出公元前一,一三四年至二四六年，共捌佰捌拾捌年，秦始皇創秦朝。）（巨門．馬千金．姜尚妻、七殺．黃飛虎．紂王忠臣．後從武王、太陰．賈夫人．黃飛虎妻、天梁．李天王．武王忠臣、文昌．嬋王．武王女將、文曲．龍吉．姜尚女將、擎羊．楊戩．周朝大武將、陀羅．賈夫人子。）
又以上述之故事，姬昌、武王以至周朝之歷任王帝，都應有上章節提及的兩族、兩家、兩人起了不同的處事、待人方式，就起了紛爭，如不是怎會產生出秦始皇前的“春秋”、“戰國”、“屈原投河”，秦朝之後的三國、五湖十六國，唐朝後的五代十國，“宋、元、明、清、辛亥革命”之民國歷史呢？
又由香港回歸至最近的“23條、國民教育、貨櫃碼頭工人罷工、議員拉布”說起，請各位用多重角度而看，又看您站在那一個角度而言了，如我們只用數個歷史故事，是真、是假，歷史是由人記載的；孔子是萬人師表，在“紫微斗數全書”歌訣中，有段言“限至天耗號天傷 夫子在陳也絕粮”，孔子六十一歲那年，也曾挨餓，當其弟子（忘了是那一位）很辛苦找來了一些米，即煮飯給孔子食，飯好了，立即端出送孔子面前，孔子即問，為何你自己吃後才拿來給我，原來剛才孔子在弟子背後，看見他咀嚼，弟子言明與孔子：「米不易得，剩飯時，不慎掉於地，沾污了，可惜之，故黏而食之。」，孔子聞言道：「雖己見之，也可是假！」
上文曾提“屈原投河”，如屈原不投河，又會否沒有了這“五月初五．端午節”呢？屈原這死揀，是否愚蠢了嗎？岳飛被十二道金牌召回，只為母親之被禁，又是否沒有大志了嗎？辛亥革命，孫中山讓步於袁世凱，是否顧全大局呢？又回來新中國之前、後，每一段的故事， 毛澤東主席的功、過。
鄧小平這總設計師的社會主義的走資派， 江澤民主席下的貪、腐，由 朱鎔基總理之一百副棺材論， 胡錦濤主席下繼續的貪、腐，由 溫家寶總理的多災、多難，說到現的 習近平主席、李克強總理，中國的“內憂外患”多的是，對這些內憂外患，出了很多“真”專家，“獻”上了很多妙計、良方。
又自我．自由．自律有什麼關係呢？
因大多數人都在自我當中，上兩段新聞，少女為自己的前途而半工、讀，但大數年青人（包括整個世界）都只看成功人士的“豐衣足食、物質生活”，沒有看他們負出的時間、青春、享受、孤獨、失去，更被一些“歪理”而誤導，古之諺語說得好：「學好三年，學壞三天。」現全世界的年青人，都不能搞好“學業”，如何能找一份好的“職業”，故談不上“創業”，但個個都想“置業”，這想法如何能實現呢？（註．這“四業”不是雲梵所創，是從一次學習而聽回來的。）這便是香港的縮影，某些人大叫、大讓，香港官、商勾結，地產商主導了香港，有對的一面，也有錯的睇法，雲梵曾在這凡語提及，除非香港不成為大都會，要成為大都會就要忍受樓房、地價標昇，那麼這蛋丸之地，樓價與日本東京、美國的紐約、英國的倫敦比美，這又要多謝歷史與現實之所賜了！雲梵六十了，也不曾擁有自己的第四業，只怪年青時“學業”不好，到現在也找不到一份好的專長“職業”，故還不能“創業”，那怎談“置業”呢？
另一自我而演變的自由，我們的工作時間長，又收入少，可來家庭樂、親子樂，在雲梵所知，大多數名人、偉人的工作時間都不短，如各位去找一些事實看看，成功者、名人、偉人、企業家、生意人、學者、專家、研究人員、科學家、發明家、藝術家、藝人，那一位工作時間不長，當然又要分開，有些工作時間長，未必收入多，有些還要節衣縮食呢！
從雲梵由小至大，及至現在都知，每一個人都有自己的故事、不滿、不快、不如意、不理想，如以“命理術數”而言，是“命”吧！這又是否“迷信”了嗎？又有遺背了雲梵導教“玄學術數”的，“命運”掌握在手中的說法呢？沒有，因“玄學術數”是“古聖賢”累積而來的偉大學問，其中有很難完全理解的“哲學”，當然有些數據是古聖賢經過統計（統計學），長時間的分析（分析學）、歸納（歸納學），再辯證（唯物辯證法），而產生可用的多層理論（或然邏輯學）。
從雲梵的“命圖”顯現而得知，只是一名“導學”者，所以雖導教了蹅入第十四年，都以一種害怕的“心情”而教之，因與中心的合作是以每十二堂（約三個月）為一期，每一期都是合約的形式而為之，故每一次是否收生足夠，成班否，每期都待收到中心合約才是真，又年齡越大，心裡就更形成恐懼，這因雲梵可不能與有名的“玄學家”而比，名氣不夠，便不能創造自己的“事業”了，前說是一名“導學”，雲梵只知，我的“玄學術數”是來自古書、古歌、古訣，而將之演活其要點，再而加上一些經學習、嘗試、運用而來的一點技巧，也只聽從吾師 迂頑埜農．堃元的教誨：「知命而認命，順命而創命。」在雲梵而言是造好自己的“角色”，但人往往希望轉換“角色”，甚至做其他人的“角色”，這便是人性的缺點也，在雲梵的腦海裡面，又或“命圖”藏了這些星曜，雲梵每一事、每一物都是“完美”而“無瑕”，比“玉石”更“精挑細琢”，但人生不如意事常八、九，這不是說人生如意又只得一、二呢！現代不是可歸隱的高人、俠客之年代，現代人只可獨居，而不能單獨生存的年代，故不能用遠古的單獨美而為之了，雲梵經常言：「現代人要懂得過好自己的生活！」但大多數人都不懂，無為、不斷的追不屬於自己的人、事、物，有時又因“老天爺”的疏忽，偶然使人得到了，而忘記了收回，可惜得者不懂珍惜而糟蹋了，這就是“命運際遇”了，非也如您自己“研學”“玄學術數”，在“命圖”必然能顯示出您是那一類人，何時、何空間會匯到何人、何事、何物，但您又能否懂觀、懂照、懂用嗎！雲梵只知不應做的不做、不可做的不做，但會有各種的猜想，如這樣不可謂、不可要、又可否有可謂、另可要的呢！我只會過好每一天，有能力都不奢侈生活，當然這說很多人最後都會犯此錯，曾在上文有說用情侶之愛寫段文字，現用奢侈生活而演繹情侶之愛，當然也曾談戀愛，當兩人情到儂時，山盟海誓時必許下很多諾言，去到有一天有少許的分歧，必忘了所有在情儂時的動人心絃的海誓山盟，什麼惡毒的說話、行維全搬出來，這又可用這比喻那些會說、會扮的“正人、君子”。
寫了一大堆，不知有否言對了自我、自由、自律，而雲梵可很嚮往這自我、自由、自律，要能自我必要有獨特的技能、能力、不食人間煙火，自由是帶代價的，自律才是人生的基本，現社會人人不自律，而只知自由的可貴，從而只知自己而自我中，現代不同了遠古的高人、俠客，我們現不能以天為籮帳、地為床的遠古。
以下有幾句句子，與各位分享，希能用以學習好“玄學術數”；
人要成功，要單純、熱情。
了解現實，並且要超越現實。
一個人除了要有能力帶領其他人，也要有能力發揮力量。
路要一步、一步走，飯要一口、一口吃。
不管學什麼，人生沒有捷徑。
高興是心、生氣是肝、擔心傷肺、思考是脾、悲傷也是跟肺有關、肺虛也會感覺悲傷、
懼怕是跟心臟和胃有關、驚嚇是跟血之陰氣和氣之陽氣合起來產生。
待人、對人要知、明、起、行。
人生最大的美德是“饒恕”。饒恕可化淚氣為祥和。
現已到了20.05.2013.（一），04:50，雲梵因不是文人，在中間有很多“執筆忘字”之節，又要上網、查書求證，故足足用了十個小時，才完成這篇“凡語”，在這裡順提，會用我這十多年的所見，重寫基本1,440局，會用電子版出版，有興趣重溫者，可給我電郵聯絡，了解發行方式吧。
雲梵合十於玄學會
